POTS Weekly |
| 行動如何拒絕政治、經濟與知識的純種主義？ 訪台灣與澳洲的原住民運動者 Posted: 31 Oct 2013 07:28 AM PDT 文、攝／蘇盈如
10月25日馬英九總統在臺灣光復紀念大會，以法規開頭宣稱「臺灣的地位早就確定了，它是中華民國的領土，不必有任何的懷疑。」無論這是否為國慶失言續集，「臺灣做為中華民國『領土』」的統治者邏輯，再度將庶民政治參與打上回頭路。馬先生在台灣的內地發表這款演說，同時總統府前，以原住民族人為主之「台灣第一民族黨」，再度宣告「你光復我受難」的受難日立場。當然，對於「光復」的反抗聲浪不只在今天，年年不斷。11月初卡地布「誰的光復與國慶 誰的顛沛與流離」部落論壇，將由青年會帶頭主辦、公開討論面對傳統領域遭遇的困難。面對強勢行政下貧窮政府的土地變賣策略，對於尊重原住民主體的訴求未曾停歇。它從來就是族群，但同時不只是族群議題。在由師大地理系、原住民族研究發展中心邀請下，再度來訪的澳洲原住民族運動者Richard Howitt眼中，一個無法尊重人民權利的政府，其實已經有嚴重的治理問題。 |
| Posted: 31 Oct 2013 02:05 AM PDT 文／蘇盈如
在許多社區表演後打電話過去，聲音裡還有疲倦跟呵欠。沒能見到面，一如我總是難以摸清楚中國打工者的質地，而當時的激進在今天的注目下該如何前進。時間上來說我又太慢切入，只能從頭學習起。雖然不乏在文化服務業甚至公家補助預算下進行非典型勞動朋友，在不累積資本成為某種隱喻的疾病時，實在太困難理解，與台灣並無差異的處在代工生產鏈前端，1978年改革開放後的農民工，至今被稱為「中國新工人」的一群，對年輕人來說，除了勞動條件與工人意識，去地域的故事該如何繼續生產意義。 我們在電話裡沒有辦法談太多細節。2003年湖北青年孫志剛在廣州打工，無證件而受收容，爾後被毆打致死。相較於廣東多為工廠，北京則以建築、服務業的工人為主。新工人藝術團組織者許多，除了寫詞、作曲、演奏，工作坊激發大家寫詞，也有做戲劇。對他而言，詩歌「因衝動才拿起來表達，內容是第一位，會更直面生活，不會婉轉曲折，更會直書胸臆這時候。」他表示該事件是打工者處境改變的結構性環節，「之前中國對工人從政策到生存狀況都很糟糕。90年代打工熱潮，雖然人數很多，但生存環境很糟糕。政策上有一個收容遣送制度，對工人來說，身體跟心靈受很大壓迫。那個制度讓工人在城市裡特別沒有安全感，隨時會被警察抓走、關進收容所。孫志剛事件出來，引起很大關注。後來正好是新一屆政府、有幾個律師提醒全國人大要廢除該制度，對打工者來說才有解放。2008年金融風暴、南方許多工廠搬遷，工人集體抗爭事件越來越多，更加凝聚。同時80、90後的新生代，反抗性也比父輩強，這是主要變化」。除了網絡做為連結載體，他繼續說，「比較糟糕的問題是工人沒有自己的組織，還在形成過程中。沒有組織跟資方對抗，傳統工會不能夠代表工人，集體性事件都是自發的。」 |
| Posted: 31 Oct 2013 01:45 AM PDT 文／呂秉權 近幾年，香港穿黑衣的人多了，平日不上街但最終被迫上街的人亦多了，這次是為了看新的免費電視。 |
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