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- 反血汗、要長照-陪伴活著最後一里路的勞動工作者 記2013移工大遊行
- 小蝦米力搏進擊的資本主義 王家控北市府代拆一審敗訴
- 業務手記：尾牙報馬仔
- POTS WORLD：破世界
- 風雨中抱緊自由
- 實驗影像的邊緣匯流
- 百歲聯準會 資本主義民主的秘密
- 音樂靠邊站：《Neuromancer》、《Reflection》、《LowCityRain》、《The Faults Follow》
- 我們就是硬，怎樣？
- 鼓機、女聲、破吉他
- 為核消得人憔悴
- 但是我卻不得不從這裡開始
- 最愛女超人：2013世界公視大展精選《女超人X檔案》
- 電影中的王子與公主，男色與動物權 《愛情躲貓貓》、《愛滋長》、《爸媽不在家》、《春夢》、《親·愛》
| 反血汗、要長照-陪伴活著最後一里路的勞動工作者 記2013移工大遊行 Posted: 19 Dec 2013 04:00 AM PST
文／許崇銘 跨國勞動者的在地結盟 兩年一次的移工大遊行，今年延伸訴求至「要長照，反血汗」，針對移工在今天照護系統下的多重剝削提出控訴，並要求在未來的公共長照系統中，終止血汗照護，建立起充足供給與喘息的長照制度。 移工遊行是台灣最為國際化，議題涉入最多亞洲國家的社運行動。台灣移工聯盟（MENT）在議題與行動上，不僅止於透過組織者單向連結移工，而是由多個自主移工組織與運動團體平行連結，跨文化、跨領域的共同行動。遊行初始時，將頌揚來台北打拼的「向前行」歌曲，譜上臺、印兩國勞工母語的歌詞共唱，將台北的意象置換成台灣，呈現移工來台時的憧憬。遊行終盤時，印尼移工團體IPIT引入了一個新的抗爭意象-pocong（一種黑臉的白色鬼魅，在印尼民間故事當中近似於殭屍的存在）。香港的印尼移工常以pocong隱喻跨國勞動者在惡劣勞動環境下，「累死」而無法安生的處境。在凱道終點，pocong與被大型卡車上奔流而下的鮮血所染紅的血汗長照布條，並列成巨幅裝置藝術，形成了吸引人駐足又毛骨悚然的抗爭地景。 遊行當中，也可以看到這些移工日常難有機會順利展現的動能。由印尼來台從事家務工作的Novia與Cindy，在移工議題沈浸多年後，也成為國際勞工的組織者。這兩位操持漢語時靦腆又害羞的女性，在指揮車上以母語整合印尼移工，以及轉譯台印在議題上的情境差異。這些外籍知識型組織工作者，徹底地反差出我們平日構陷了一個惡劣的勞動環境，讓他們難以脫身展現其他可能性，而忽略了這些來台服務的國際勞工，豐沛而且多面向的工作能量。 |
| Posted: 19 Dec 2013 03:38 AM PST 文、圖／曾芷筠
士林文林苑都更案王家控告台北市政府代建商強拆，提出撤銷拆除處分行政訴訟，經過一年多，於12月12日獲台北高等行政法院判決敗訴，認為北市府依都更條例36條執行代拆，對拆除一事沒有裁量權。王家除表示心痛難過也堅持上訴到底。 在一個毫無公共性可言的都更案中堅持不合建，堅持上訴到底的抵抗行為該如何理解？又有何公共性？328強拆以來為堅持抵抗，王家人無時不面對長期霸凌，不只建商、工人的騷擾或同意戶的中傷，更是日常生活、職場、網路上所遇見的認識或不認識的人，無不追問堅持不加入合建的理由。都市更新受害者聯盟陳虹穎說，王家人其實早有機會、更好的價錢選擇加入，繼續抵抗的理由無非：這些都更案根本不是都更，而只是一群人的建物改建。即使家裡並不需要改建，但因為有利可圖，在政府發放容獎、地價上漲、拔起大樓增加樓地板面積、順建商者昌逆建商者亡的邏輯下，短期內大規模犧牲環境容受力換得實質利益，逼得你必須選擇加入這場遊戲。反抗的理由很簡單：我沒有這個需要，就算拿五房五車位來換，為什麼反而還要感激你？為什麼可以在不答應的情況下強逼我把土地賣掉？對抗的，是金錢拜物主義，行政訴訟只是技術性地測試市民到底有沒有不參加這場遊戲、不服從資本主義的權力。王家人等於是用自己的經驗、金錢、時間去試驗出更多人無法經驗的事情，過程中的疲累消耗不在話下。 |
| Posted: 19 Dec 2013 03:37 AM PST
文、攝／史美延 每年到了歲末，電子媒體便開始狂追各大企業尾牙秀，尾牙與全民關連何在？美其名是觀察各企業該年度營運績效，實則為企業公關作形象，畢竟商業氣息太高的新聞易遭民眾嫌惡。 今年年終資訊月，主辦單位別出心裁邀集了30餘對社會特殊貢獻的團隊或個人參展，稱之為「國家創新月、社會創新走廊」。主秀仍為各家電子科技廠商出清存貨，預備來年換裝新規格，走廊展示區功能則類似於尾牙登場的歌星，提供弱化商業氣息以不同角度獲取媒體關注。但其實這樣的展出還顯示出台灣科技產業與消費正面臨困境，必須透過其他能量的挹注，才得以復甦，相信這才是主辦單位與全民所希冀，勿以犧牲環境、人民或其他產業作為企業獲利的籌碼。 |
| Posted: 19 Dec 2013 03:35 AM PST
烏拉圭民眾對大麻合法化的意見不一烏拉圭剛通過的新法將允許人民自由地種植與吸食大麻，待總統簽字，預計明年四月生效。此實驗性作法讓這個南美小國一夕成名，全世界都等著看後續發展是否能如該國預期，達到減少犯罪的效果。然而，民調顯示有61%的民眾反對此法案，反對派議員也醞釀用公投讓人民直接表決。 記者在首都蒙狄維歐街頭訪問亦得到兩極化反應，「我如果喝酒開車，會遇上很多麻煩，但我有朋友吸了大麻再開車，卻無法可管。」38歲的彼亞巴先生說，「以後政府能知道誰抽大麻，訂定相關法律來保護一般民眾。」27歲的斯柯特則表示，「從歷史上看，烏拉圭曾有很嚴重的飲酒問題，於是政府將酒的生產國有化，但問題依然存在。相關稅收本應用來治療酒癮者，事實上錢都沒有往那去。若國家的相關行政有效率，從大麻所抽的稅金或能被妥善運用，但按過去的歷史紀錄，我沒啥信心。」另一組受訪民眾表示，「在將大麻合法化前，還有很多問題要解決…人們總會設法買更強的毒品，政府不賣的話，他們就回去原本的地方買。」（來源：globalpost／編譯：JanetC） |
| Posted: 19 Dec 2013 03:26 AM PST
月初，南非民權領袖、亦是該國首名黑人總統曼德拉逝世。 然後我想起了，九十年代香港樂團Beyond有首《光輝歲月》，說的就是曼德拉。樂團四個大男孩，棱角分明得教人不敢相信是土生土長的音樂人，而且在主流商業環境擠出一片空地，為遠方的膚色鬥爭吶喊歡呼。 不知道是否因為這樣，剛過去的周末，我在風雨飄搖的西九龍海濱長廊只想起這一句：風雨中抱緊自由。據說，這是拖拉十多年的西九龍文娛藝術區動土前，最後一次在這裡辦的「自由野」，為期兩天。 在「主流」和「商業」猶如氧氣的香港，「自由野」真的自由嗎？ 這裡跟維多利亞港只是一道圍欄之隔。 這裡有堪比銅鑼灣維園（可謂香港中央公園）的大草地，而且歡迎人們隨意坐卧、野餐、奔跑而不被干涉。 那邊廂，廣場的大舞台傳來強勁的搖滾樂聲；這邊廂，香港獨立樂隊雲集「草民音樂節」，盡訴我城這些年來政治、民生的鬱悶，夾雜令人心疼的甜美曲調。 還有還有，終於有了著落的香港文學館召來一眾詩人，讓詩歌乘著音樂，昂首闊步於濕冷的冬季下午，邀請絡繹不絕的遊人一起品詩嚐詩。 |
| Posted: 19 Dec 2013 03:20 AM PST 文／曾芷筠
「EX!T第四屆台灣國際實驗媒體藝術展」結合「在左邊的亞洲影展」，今年邀來南京中國獨立影像展的十組專題，包含楊福東、邱黯雄、沈朝方等大師完整放映，囊括劇情、實驗、動畫、紀錄、錄像藝術。內容斑斕可期，細看內部卻各有脈絡不同。承繼著亞洲紀錄片的觀照傳統，「在左邊的亞洲」2006年第一屆邀請菲律賓策展人引介東南亞的前衛錄像，2010年第二屆則聚焦韓國市民社會運動紀錄片，迴響廣大開啟一系列關於城市都更之有意思的討論。牯嶺街身體氣象館即是在此形式游擊、資金人力困窘的條件下將影片內容多元呈現。其次則是在創作媒材、敘事形式、映演上突破的EX!T實驗媒體藝術展暨亞洲論壇，標誌某種「逃逸路線」，在大眾對實驗電影全然陌生、創作映演競賽等條件不友善的環境裡，亞洲實驗電影與錄像藝術論壇2009年首次在首爾舉辦，後來分別在台灣（2010 EXIT）、澳門（2011 EXIS）舉辦，而2012年原本預計在南京獨立影像年度展舉辦的EXIN論壇、放映、出版後來因故不讓辦被迫緊急取消，又於今年三月在北京元典美術館還魂，明年也預計在香港舉辦。逃逸之餘，策展人馭繁為簡，在策略上將因政治因素被排除的內容近乎行險地納入鄰近空間，匯流各方光譜，因為外力造成的脈絡空缺，復由創作者、觀眾藉由交流填補。 |
| Posted: 19 Dec 2013 02:05 AM PST 文／劉鳴生 美國聯準備會（Fed）即將在12月23日慶祝1百歲生日。1百年，若是以人的壽命論計，應該是行將就木，準備蓋棺論定。然則，美國聯準會依然生龍活虎，引領全球。其長壽祕訣何在？其權威從何而來？ 只要看看聯準會主席的「話語權」，就可知其一二。近年來，大家喜歡用「蝴蝶效應」來比擬氣候變遷的聯帶性；其實，就全球經貿而言，美國聯準會就是世界性金融風暴的源頭。譬如，今年5月22日，柏南奇（Ben Bernanke）只不過是口頭上表示，若是美國經濟復甦有了苗頭，量化寬鬆政策（QE）就可以退場。話才一出，土耳其、巴西、印尼、印度的幣值瞬間崩掉了20％。柏南奇虛晃一招，就造成全球大震撼。有媒體稱柏南奇是「全世界最有影響力的人」，一點也不為過。 |
| 音樂靠邊站：《Neuromancer》、《Reflection》、《LowCityRain》、《The Faults Follow》 Posted: 19 Dec 2013 02:01 AM PST
本週站主／海德 藝人：Black Ribbons
「我玩的音樂就是那種剛脫離後龐克的新浪潮電子啦～」（附帶曖昧不明的微笑）這是復古諸團前仆後繼想要履行的作品宣言，但矯揉造作者眾而重現古味者稀，來自加拿大的Black Ribbons跳脫了企圖捕捉那樂風新生的脆弱，而是轉往搖滾電音混合下手，去藝術味而增世俗味，〈Sylvana〉簡直是New Order附身，全作幾乎由Bassline統治編曲，色調不再賣弄蒼白朦朧而是化作漆黑，合成器鍵盤有如月光般黯淡淒迷，但同時旋律性保持著幾近媚俗地悅耳好聽，有如延續Bloc Party在debut未竟之夢，〈Teardrop〉更是跨越時間空間的曼城迷幻電子情歌。 |
| Posted: 19 Dec 2013 01:54 AM PST
文／愛吹倫 藝人：Esoteric & Stu Bangas Boston的underground場景以兇悍出名，Esoteric算是資深MC代表，雖然看起來是個呆呆的白人，但實力可是受到費城Hardcore名團Jedi Mind Tricks的首腦Vinnie Paz肯定，並拉他加入人數眾多的超級團體Army Of The Pharaohs。一開始他與製作人7L搭檔，音樂流洩出的濃厚90's風味與爽度讓他們始終保有一席之地，今年稍早有介紹過他們與武當派的Inspectah Deck組成的Czarface。Esoteric的個人發展是從2007年自創Fly Casual Creative廠牌開始，同時嘗試製作，是一位不斷精進的獨立藝人。Boston同鄉製作人Stu Bangas的音樂也是很硬，擅長搭配弦樂取樣，將張力整個展現出來，像是Sean Price, Blaq Poet與Chino XL等獨立大咖都曾經與他合作過，去年與搭檔Vanderslice聯名的《Diggaz With Attitude》更是筆者最愛的年度專輯之一。這兩位Boston名人聯手出輯，還真是令人期待呢！ 這張專輯他們前往新英格蘭錄製，音樂受到寒冷天氣影響，在兇猛之中加了點冷調，也難怪會有〈Never Be〉與〈Wonder Why〉這類不同感覺的作品。除此之外，就是硬到底啦，主打的〈The Danger〉與〈Ease Up〉在A.O.T.P.同門Celph Titled, Apathy與Blacastan以及老大Vinnie Paz等人的助陣之下真是有夠雄壯威武，前者在俏皮中帶點緊張懸疑氣氛，後者則弄的像在battle一樣，有夠嗆。〈Steel Chairs〉更加了破音吉他，搭上緊湊的弦樂，這首由Esoteric獨挑大梁的作品爽度破表。 |
| Posted: 19 Dec 2013 01:52 AM PST
文／(OR)伊森 藝人：BLOUSE Blouse之所以被拿來與Young Marble Giants擺放在一起，顯然不是只出版過一張大碟如此傳奇，畢竟已有新作《Imperium》推出；而是一女二男編制，鼓機、女聲與一把破音吉他，樂風經常往返於New Wave與Shoegaze之間，亦常有Post-Punk之舉，如這回新歌〈Trust Me〉豈不叫人憶起Joy Division？ 兩年前Blouse初出道時，適逢Still Corners、Echo Lake等英倫瞪鞋新貴的夾擊，Blouse的處境令人感到可惜；年初時Still Corners率先推出後繼之作《Strange Pleasures》，留待至今餘韻早已忘的一乾二淨。Echo Lake則因原裝鼓手Peter Hayes過世，延緩了樂隊的後續發展。那麼Blouse又如何呢？ 《Imperium》封面找了波特蘭同鄉攝影師Anna Ignatenko巧置了一副美輪美奐的頹落銅像場景，「Imperium」象徵古羅馬帝權之意，其概念出自Blouse貝斯手Patrick Adams之舉，欲意打破「常規」與「巢臼」。而樂隊一雙創作核心，主唱Charlie Hilton、吉他Jacob Portrait則負責引領樂隊創作更上一層。 |
| Posted: 19 Dec 2013 01:51 AM PST
文／王舜薇 書名：黑道與核電：福島第一核電廠潛入記 日本調查記者鈴木智彥2011年底出版的長篇非虛構作品《黑道與核電》，近日譯介進入台灣書市。四十多歲的鈴木長期深入觀察日本黑幫，揭露地方社會不為人知的面貌，供稿給八卦雜誌，應該就是所謂的「重案組」記者吧。工作上往險裡去、下筆有點英雄主義的他，平常的生活就是跟不同黑道人士交關，有時甚至會接受某一幫派委託，去挖競爭對手幫派的醜聞，跟各路人馬關係都不錯。 在鈴木眼中，黑道在日本社會是「弱勢的代理人」，尤其是發展資源少的鄉村，一旦引入大型公共建設拼經濟，龐大的開發利益往往吸引黑道染指。不過，黑道要能根深蒂固，必須恩威並施，賺錢的同時也要讓地方居民共享利益，長久以來建立起一套恩庇系統。福島核電廠所在的雙葉町、大熊町就是這樣的地方。 雖然如此，「以恐懼支配他人，並加以控制的本質，不論是不是暴力派都一樣。」由於經濟上受到國家與黑道共謀掌控，即便「反核」的聲音在311災後日本都會區響徹雲霄，但核電廠所在鄉鎮居民對於這個話題，還是非常曖昧。 核災發生後，鈴木潛入福島第一核電廠當清潔工人，順便進行調查。原本作息顛三倒四的他，為了通過體檢、耐受電廠裡嚴苛的體力需求，還花了一段時間控制飲食運動，甚至自費十萬日元抽取造血幹細胞，以防未來若受嚴重輻射傷害，還可以用自體基因解救。單身、沒有小孩的鈴木，抱著對核電廠內部運作的好奇，潛進核電廠當基層工，但他坦承，能看到的其實有限，核電場內部的層層轉包、利益分贓，都是基於雙重標準和秘密隱匿，跟黑道的本質根本一丘之貉。 |
| Posted: 19 Dec 2013 01:49 AM PST
文／野夫 書名：大地呻吟：中國基層政權運作現狀的觀察與思考 若干年來，我一直沉陷於這樣一些疑問——廿一世紀的中國，其所謂的「超穩定結構」究竟是如何形成和保持的？在中央高度集權下的基層政府，其政治運作到底是一種怎樣的模式？在監督機制依然缺失的制度背景下，基層政府的政治生態到底是怎樣一種現狀？在GDP高速增長的改革發展浪潮中，民間社會的問題和疾苦究竟因何存在？[......] 大地生民一望無涯，煙火人間卻迷霧重重。很多時候呻吟入耳瘡痍在目，你卻無法破解其中的病因。這是一個連鄉鎮級政府都有自己的密級規定的國家，層層鐵幕輕易就能令你一葉障目。對於事不關己的多數都市民眾而言，鄉村世界幾乎是一個遙遠別國的話題，與他的生存沒有任何切膚之痛。而對於難以沉潛下去的泛泛批評者來說，隔靴搔癢並不能得到這個社會的實相。在所謂盛世繁華的表象背後，究竟是誰以何種手段在包裹那些火焰，甚至包裝成和諧喜宴的煙花——此中確實大有玄機，值得我們去仔細考量和分析。 而我，只是一個邊緣化的自由寫作者；拔高一點說，頂多算一個「位卑未敢忘憂國」的普通讀書人。儘管二十五年前我也曾在故鄉的縣府供職，但當年的基層政權與今日相比，實有雲泥之別；已完全不足以作為當下研究的借鑒。我雖未曾受過社會學系統訓練；更無一紙暢通無阻的官方公函作為打開關防的鎖鑰，但仍然執著於這些問題，是基於我個人對這個神奇國度的興趣，以及對其奇異存在的求知欲望。我相信還有諸多人士如我一般的好奇，渴望能有一個接近真實的文本為之解惑釋疑。 |
| Posted: 19 Dec 2013 01:46 AM PST
文／但唐謨 提到超級英雄，你會先想到誰呢？應該是超人，蝙蝠俠，還有蜘蛛人吧！在男性控制下的文化市場，女性英雄是不被鼓勵的。但是，大家都會記得一個女性形象：頭髮上戴著金色髮窟，穿著紅色低胸馬甲上衣，性感藍色小短褲，和紅色長筒靴子的女性：「神力女超人」（Wonder Woman）。我曾經看過一個超級英雄展覽，那展覽主要是為了配合蝙蝠俠電影的宣傳。還記得展覽中都是男性英雄的照片，服裝等等；但是其中卻有一個展覽品讓我駐足了很久，那是女星琳達卡特（Lynda Carter）在《神力女超人》中的戲服，套在一個人形模特兒身上。我還記得那身材的比例，幾乎完美的曲線；但是最讓我迷惑的，是那座人形所散發出來一種很「巨大壯麗」的感覺，好像面對著一尊神祇。 「神力女超人」是DC漫畫在1940年代創造出來的女英雄漫畫人物，但是我們比較熟悉的，應該是1970年代，琳達卡特主演的電視劇集。紀錄片《女超人X檔案》從神力女超人這個角色出發，討論了從二次大戰到今天，流行文化中女性英雄的歷史。二戰時期，許多美國女性從軍，當飛行員，或者在工廠工作，女性形象英勇能幹。神力女超人最初的漫畫就誕生在那個女性強勢的時期。她是亞馬遜的公主，也是個女戰士，在二戰時期幫助盟軍對抗法西斯。她平常是個穿制服的軍官，但是當需要出任務的時候，她會在原地轉一圈，變身成為玲瓏有致的超人形象，發揮她過人的超級力量，打擊壞人。神力女超人非常獨立，她不但不需要男性的幫助，甚至還可以解救男性。在電視電影中，其實不時會出現力量強大的女性，但是她們經常是壞女人，最後總是被殺死亡；或者她們總是依附男性，把們身上的力量交付給男性。神奇女超人，可以說是女性的啟發，讓女性看到女性也可以勇敢無懼。在男性主宰一切的世界，神力女超人馬上變成了女性的角色模範。 |
| 電影中的王子與公主，男色與動物權 《愛情躲貓貓》、《愛滋長》、《爸媽不在家》、《春夢》、《親·愛》 Posted: 19 Dec 2013 01:44 AM PST
文／李幼鸚鵡鵪鶉 蔡明亮的《郊遊》是公主常常缺席的王子生涯；是三位女演員（陳湘琪、楊貴媚、陸奕靜）輪流扮演一位公主；是公主忽隱忽現的故事；到底是公主或者是媽媽（陸奕靜）是姊姊（陳湘琪）是「鬼魅」（楊「貴媚」）？王子與公主看壁畫可以無限久長而不是彼此相看。 劉韻文的《過界》，王子陳坤淪落尋常百姓家，公主劉嘉玲不把他看在眼裡。或者，王子清貧在先，公主晚近由於丈夫負債把錢掏空也一貧如洗。末了，正當公主看出王子的俊美，不料王子早已有窮人版的王妃。王子先窮，公主後來跟進，恰似銀幕上與銀幕下都是劉嘉玲比陳坤早來香港。 中國女導演楊荔納的《春夢》裡的公主是位中產階級家庭主婦方蕾（趙思源飾演），與丈夫、女兒生活安樂未必平順。她常夢見跟一個男人做愛。現實生活裡，她靠自慰，並多虧女性友人（薛紅飾演）引介種種享愛性愛途徑（人造陰莖、年輕男妓）紓解苦悶。夢，或許是潛意識，方蕾深陷，心不在焉害到女兒。夫既不跟她分擔憂鬱又不跟她分攤照顧女兒的責任，反倒在出事後變相休妻。她被逐出丈夫與女兒生活領域，正因為本片後段你我跟隨女主角見不到丈夫、女兒，反而像是一部只有落難公主而沒有王子（丈夫）、或者王子被剔除的電影！方蕾到處求助道士、半仙、佛教高僧，白忙一場（本片妙喻宗教解救不了sex的疑難雜症！）。收場是方蕾對一位年輕俊美的男比丘（和尚）想入非非！冰天雪地的寺廟，凍不熄女性的慾火！本片男色非但鶯鶯燕燕年輕俊帥男妓眾多，連佛門青年法師都很「可口」！ |
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